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      鄉土守望與反思——作者:張文杰
      ——讀楊村、余達忠《兩個人的鄉村》
      作者:張文杰 來源:劍河縣新聞中心 發布時間:2015年03月25日 15:03:59 [ ] 點擊:

        以前讀過這樣一個故事:從前有一個老人在路燈下找東西。一個過路人問他,說你能肯定你的東西是在這個地方丟的嗎?那個老人說,不能,但這里是我唯一能看得見的地方,因為這里有光。那時我是不太理解這個故事的,近期讀了楊村、余達忠書信體散文集《兩個人的鄉村》,我理解了這個故事的內涵——鄉土意識。故鄉不就是那束照亮我們生命前行的光嗎?一個人無論走多遠,故鄉都是我們丟不掉的牽掛。

        那天,楊村老師把他剛出版的新書《兩個人的鄉村》送到我家的時候,我還在鄉村的一所學校上課。6點鐘回到家,二弟遞給我一本還散發著油墨清香的書——《兩個人的鄉村》,二弟告訴我楊村老師來過,我感動淌流在心底。這么多年感謝他對我這個鄉村文學青年的關心與鼓勵,他出版的新書或縣里出的新書,他都及時送給我閱讀。

        晚飯后,我就進了房間,捧著《兩個人的鄉村》靜靜品讀。這是一本反映黔東南鄉村嬗變的書信體散文集,一部散發著鄉土文化氣息的書,一部反思鄉村變化的書。書的作者楊村和余達忠,兩位都是是我尊敬的師長,他們都有過相同或相似的經歷,都是從鄉村走進了城里工作,都是學中文的,都在中學教過書,都愛好寫作,所不同的是楊村老師后來改了行,在一個叫劍河的小縣城不同的部門之間輾轉。而余達忠老師雖然沒有離開過教育的崗位,但走得更遠,成為異鄉的一名大學教授。雖然他們工作的地方相隔千里,他們的寫作都沒有脫離過黔東南這塊土地。在讀《兩個人的鄉村》之前,我都讀過他們不少的作品,如楊村老師的小說集《愛情離我們有多遠》、散文集《讓我們順水漂流》及余達忠老師的論著《侗族生育文化》,散文《一條河流的起點與終點》等,都是以黔東南這塊土地上的人事作為敘述或研究的背景,他們的思想從未離開過黔東南這片他們深愛的土地。

        黔東南是一片神秘古樸的土地,千百年來苗侗人民在這片土地上櫛風沐雨、披荊斬棘開荒拓土,日出而作,日落而息,他們“甘其食、美其服、樂其俗”,在清“改土歸流”之前,這片土地上人們一直過著世外桃源般的生活,雖談不上富裕,但也自得其樂。苗侗人民在勞動生活中開創了自己獨特燦爛的文化,形成自己淳樸的精神世界觀。后來清政府在西南實施“改土歸流”強行用武力強行開辟苗疆,雖打亂了這片土地上的寧靜生活,但都沒有能從文化意義上真正征服這片土地。從劍河苗鄉和黎平侗寨走出鄉村走進城市生活的楊村與余達忠對黔東南這片土地有深刻體驗與認識。

        本世紀中國鄉村變化最重大的事件,莫過于80年代的改革開放和90年代的西部大開發。在社會現代化和經濟一體化的大環境下,兩位作家都敏銳體察到中國鄉村變化細節,在市場經濟浪潮和外界強勢文化的沖擊下,黔東南這塊歷史上苗侗人民“日出而作,日落而息,甘其食、美其服,樂其俗”的鄉村世界漸漸遠去。鄉村的變化這是形勢所趨,是歷史發展的必然。中國改革開放后,鄉村發生了天翻地覆的變化,可喜可賀。但對于官員和老百姓,他們關注更多的是鄉村經濟發展指數,相對于他們,楊村和余達忠兩位作家更為關注的是鄉村的精神世界,那個構筑了千百年的鄉村美麗精神家園,面臨轉型時代,鄉村精神與文化的走向何去何從?成了作家關注的主體。《兩個人的鄉村》第一封信《我們的鄉村何去何從》,第二封信《鄉村:我們生命的淵藪》關注了由社會轉型帶來鄉村人的價值取向和審美取向的變化,那些曾經夜不閉戶的鄉村精神世界隱去,“許多鄉村外出打工者以偷盜為業。”不少鄉村孩子在經濟浪潮中迷失了奮斗的方向,表達了作者對轉型中對鄉村的憂慮與思索,體現了作者的憂患意識,是對鄉村、人類負責的憂患意識。

        兩位作者對鄉村的憂患意識,絕不是對社會轉型的否定與批判,而是作家追求社會轉型中物質與精神的統一,構建一個更和諧的鄉村。怎樣才能讓鄉村在社會轉型中達到物質與精神統一?《兩個人的鄉村》用了很多的篇幅來關注鄉村的教育。教育是社會進步文明的基礎,關注鄉村教育就是關注鄉村文明發展。第二十四封信《城市與鄉村——距離與落差》,二十六封信《城鄉二元結構與心中的疼痛》,余達忠老師關注了城市與鄉村教育資源問題,通過實地調研與實際的數字來反映了東部與西部,城市與鄉村教育發展的不公平問題。鄉村教師、鄉村學生的尷尬處境。余達忠老師舉廣州幼兒園與了三省坡主峰下一個叫六爽的侗寨小學,六爽小學四個老師擠在一間約8平方米的辦公室辦公,老師宿舍、吃飯、睡覺在一間,四個老師教七個班,一年級和三年級拼在一起上課,二年級和四年級拼在一起上課的困難與艱辛。第二十五封《成長背景的差異性》、第27封《文憑:堅硬和空虛》等,楊村老師在談到鄉村教育發展的同時,教育關注的重點傾向于教育體制問題——教育評估機制和評價體系。如何建立一個完善的教育體系?這是書中提到的教育問題。讀這樣思想深沉而厚重的文章,無疑是非常有意義的,因為教育發展不僅是鄉村的問題,而是整個中國社會發展的問題。

        《兩個人的鄉村》這本書雖然以黔東南的苗鄉侗寨轉型變化為敘述或描寫或議論對象,但書的視野開闊,放眼中國廣大農村,作者兩人所討論的話題涉及農村留守、空巢、生態、教育、城鎮化建設、土地利用、鄉土文化等,這些問題是當代中國農村普遍的現象,也就是說,我們可以通過《兩個人的鄉村》這本書,看到中國廣大農村的發展與變化,作者對鄉村世界轉型的思索與思考。閱讀它,你可感受到鄉村變化跳動的命脈。

        什么樣的書稱得上好書?我認為給人思想啟迪,讓人思索發展,帶動人類前進的書,就是好書。那么《兩個人的鄉村》正是這樣的一本好書。


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